Tags: скульптура

Свидание с бразильским гением

Поистине стоило объехать половину земного шара, чтобы вживую прикоснуться к самому прославленному шедевру Алейжадинью - ансамблю санктуария Бон-Жезуш-до-Матозиньюш на горе Мараньян в Конгоньясе, где архитектура, градостроительство, скульптура и живопись по воле черного гения слились в тотальное произведение искусства с переходом от естественной природной среды тропического сада к искусственной ультрабарочной среде города-храма посредством монументальной лестницы и аллеи Крестного пути, восходя по которому паломник должен ощущать утомление старого мира и может лишь заглядывать в оконные проемы капелл Святых Страстей с живущими по законам мира искусства скульптурными инсталляциями, пока не достигнет ведущей в храм лестницы Двенадцати пророков, чтобы взойти по ней в новый мир, созидаемый здесь людьми новой расы и новой культуры, воспринявшими эстетику возрожденческого титанизма и универсализма и раскрывшими ее подлинную сущность в символах барокко.





Collapse )

Страсти по Алейжадинью

Ультрабарочные инсталляции в капеллах вдоль Крестного пути, поднимающего на вершину священной горы санктуария в Конгоньясе, символизируют победу искусства барокко над временем и пространством, как продолжение победы Христа над смертью. Скульптуры заполняют внутреннее пространство каждой из капелл в окружении иллюзорного пространства настенных росписей, создавая ощущение целого мироздания, замирающего на каждом этапе восхождения на Голгофу. Зритель остается во внешней среде и через оконные проемы в стенах капелл заглядывает во внутренний мир каждой из них, созерцая мир искусства, театрализирующий жизнь не меньше, чем проходящие снаружи религиозные процессии. Постепенно приходит осознание того, что драматическая действительность по ту и другую сторону окна капеллы в равной мере является предметом творчества высокого духа. Архитектурно-скульптурные шедевры универсалиста Алейжадинью пробуждают веру не только в Бога-Творца, но и в человека, как исполнителя творческого замысла, как соучастника в творении, и как самого творца. И сопереживаемые каждым Страсти Христовы - творческие муки, в которых рождается Новый Мир.










Collapse )

Пьета Ватикана

В 1499 году Микеланджело в возрасте 24 лет завершил работу над самым совершенным в истории скульптурным изображением тела Богочеловека, оплакиваемого человекобожеской мечтой ренессанса.

Детальный обзор в фотографиях Аврелио Амендолы.




Collapse )

Оплакивания Микеланджело

Скульптурная группа, известная как "Пьета Бандини", была задумана Микеланджело для собственной гробницы, предполагавшейся в базилике Санта-Мария-Маджоре в Риме. В 1555 году, после восьми лет работы над скульптурой, Микеланджело отказался от замысла и разбил неоконченное произведение в куски. Впоследствии, обломки были собраны и восстановлены его учеником Тиберио Кальканьи по заказу Франческо Бандини.







Collapse )

Экстаз св. Екатерины

Церковь Санта-Катерина-а-Маньянаполи в Риме была начата Карло Мадерно в 1608 году по заказу кардинала Шипионе Боргезе и завершена Джованни Баттиста Сориа в 1648 году. Церковь посвящена святой Екатерине Сиенской, олицетворившей союз гения и святости на заре итальянского ренессанса в сочетании духовного подвижничества с философской, литературной и политической деятельностью. Алтарная скульптурная композиция "Экстаз св. Екатерины" создана Мельхиоре Кафа в 1667 году и стала новым шедевром после "Экстаза св. Терезы" Бернини, где в переживании прикосновения к высшему совершенству предельное наслаждение и предельное страдание сливаются в едином молитвенном экстазе, и где универсальность барочного гения раскрывает смертельную силу идеала высшей красоты, запечатленной огненным копьем в сердце св. Терезы и в стигматах св. Екатерины, так же как резцом скульптора - в каррарском мраморе или невещественным светом - в сознании созерцающего эти произведения.




Collapse )

Победа Барокко

Церковь Санта-Мария-делла-Виттория, построенная Карло Мадерно в 1608-1620 годах, была освящена в честь Девы Марии Победительницы в ознаменование победы над протестантами в битве при Белой Горе, предопределившей исход Тридцатилетней войны. Но главным чудом, прославившим эту церковь, стала не победа оружия, а победа духа, запечатленная в мраморе высочайшим гением барокко: капелла Корнаро с композицией "Экстаз св. Терезы" работы Джанлоренцо Бернини явила образ тотального шедевра, где архитектура, скульптура и живопись, двухмерное, трехмерное, пространственное и временное сливаются в единое богослужение духа и материи под предстоятельством гения богословия Терезы и гения искусства Бернини.








Collapse )

Гробница Юлия II

Гробница Папы Юлия II в церкви Сан-Пьетро-ин-Винколи в Риме - все, что осталось от первоначального замысла Микеланджело, который имел бы вид отдельного храма внутри собора Св. Петра, но не был осуществлен при жизни понтифика и в результате подвергся многократным сокращениям. Строительством собора Св. Петра, Ватиканских дворцов и росписью свода Сикстинской капеллы Юлий II окончательно утвердил за Римом статус столицы искусств и потому удостоился сравнения с Моисеем, выведшим избранный народ из рабства неведения к свету Богопознания, отраженному в шедеврах лучших мастеров ренессанса. По сторонам от центральной статуи Моисея помещены скульптуры Лии и Рахили, символизирующие деятельную и созерцательную стороны духовной жизни.




Collapse )