Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Поэзия Лимы

Хуан дель Валье-и-Кавьедес - перуанский поэт 17 века, учившийся в Испании под влиянием Франсиско де Кеведо, но затем развивший новый стихотворный язык, тональность и тематическую направленность и потому считающийся одним из основоположников самобытной латиноамериканской литературы.

Сладостная Каталина!
Смерть моя в тебе. И все же —
Незачем кривить душою:
Знай, ты жизни мне дороже.

Страсть, сей дротик Купидона,
Что метнул он для потехи,
Расколола, как скорлупку,
Крепкие мои доспехи.

Твои очи мечут стрелы,
Где, скажи, от них защита?
Градом смертопосных взоров
Сердце на куски разбито.

За удар плачу ударом,
Не страшусь смертельной схватки.
И хотя горька погибель,
Но зато сколь раны сладки.

От тебя не жду смиренья,
Но и ты не жди, — напрасно!
Впрочем, знает ли смиренник.
Сколь во гневе ты прекрасна?

Что ж, сдаюсь. Ты одолела.
Радостный триумф изведай.
Но пожду: вдруг обернется
Поражение — победой.

Collapse )

Неоплатоническое зачатие Оперы

Некоторые сонеты Микеланджело, написанные в 1530-40 годы и посвященные Томмазо Кавальери, получившему от него немало высоких похвал за успехи в искусстве и известному как отец Эмилио Кавальери, создателя первой оперы в истории музыки.


34

Скажи, Любовь, воистину ли взору
Желанная предстала красота,
Иль то моя творящая мечта
Случайный лик взяла себе в опору?

Тебе ль не знать? - Ведь с ним по уговору
Ты сна меня лишила. Пусть! Уста
Лелеют каждый вздох, и залита
Душа огнем, не знающим отпору.

- Ты истинную видишь красоту,
Но блеск ее горит, все разрастаясь,
Когда сквозь взор к душе восходит он;

Там обретает Божью чистоту,
Бессмертному Творцу уподобляясь, -
Вот почему твой взгляд заворожен.


Collapse )

Мексиканская муза

Сестра Хуана Инес де ла Крус (1651 - 1695) - мексиканская поэтесса, ученый, богослов, придворная фрейлина и монахиня ордена Св. Иеронима в Мехико, считающаяся основателем мексиканской литературы и наиболее выдающимся представителем школы поэтов-гонгористов, писавшая на испанском, латыни и языке ацтеков.




Портрет работы Мигеля Кабреры


***

Зачем, о свет, меня терзаешь ты?
Ужель обидно так мое стремленье
возвысить красотой свои сужденья,
сужденьем не унизив красоты?

Мне чужды о сокровищах мечты,
ищу лишь для ума обогащенья:
опасны о богатстве размышленья -
они доводят ум до нищеты.

Гляжу с непреходящею тоскою
на ставшую добычей красоту,
на алчность, что кладет конец покою...

Что до меня, я лучше предпочту
навек проститься с радостью мирскою,
чем жизнью мнить мирскую суету.

Collapse )

Падшее естество

Мертвящий механизм необходимости начался от грешной, падшей свободы живых существ. Природа – органическая иерархия живых существ. Сама материальность природы есть лишь воплощение, объективация живых существ, духов разных иерархических ступеней. Но та материальность, которую отлично исследует наука, есть не только воплощение живого духа, она есть также отяжеление, сковывание и порабощение духа, на ней лежит роковая печать падения, погружения в низшие сферы. Человек – микрокосм, высшая, царственная ступень иерархии природы как живого организма. Человек-микрокосм ответствен за весь строй природы, и то, что в нем совершается, отпечатлевается на всей природе. Человек живит, духотворит природу своей творческой свободой и мертвит, сковывает ее своим рабством и падением в материальную необходимость. Падение высшего иерархического центра природы влечет за собой падение всей природы, всех низших ее ступеней. Вся тварь стенает и плачет и ждет своего освобождения. Омертвение природы и та дурная ее материализация, в силу которой все существа мира попали во власть необходимости и не находят выхода из состояния ограниченности, все пошло от падения человека, от дурного перемещения иерархического центра природы. Степень ответственности за то состояние, в котором находится омертвевшая природа, зависит от степени свободы и иерархического места в космосе. Всего более ответствен человек, и всего менее ответственны камни. Царь ответственнее, чем последний из его подданных. Падение человека и последовавшая за ним утеря царственной свободы и погружение в низшие сферы необходимости лишили человека его места в природе и поставили его в рабскую зависимость от низших сфер природной иерархии. Collapse )

Из Азоланских бесед

Крупнейший философ-гуманист начала 16 века, а также поэт, лингвист, издатель Петрарки, учредитель венецианской музыкальной школы, церковный и политический деятель, кардинал и кандидат на папский престол Пьетро Бембо свое главное произведение "Азоланские беседы" посвятил Лукреции Борджиа, незаконной дочери Папы Александра IV, признанной олицетворением божественной красоты в соответствии с концепцией ренессансного неоплатонизма.


С тех пор, как волей рока-палача
Огонь моей надежды был погашен
В очах других - у смерти на виду,
Существованье жалкое влача,
Среди бесчувственных камней и башен
Из муки в муку, из беды в беду,
Я, как туман бреду.
И неподвижней становлюсь, чем камни.
Куда не рвись душа, одна лишь в ней
Беда - и нет больней.
Любая скорбь в сравненье с той легка мне,
Ведь образ, милый зрению, погас,
И только слезы - утешенье глаз.

Теперь, когда надежды не найти,
Печаль и злобу в мыслях чередуя,
Иду - и знаю, каждый шаг убог
На пагубном обманчивом пути.
Что, скорбный мучаюсь? Куда иду я?
И кто бы позавидовать мне мог?
Горчайших слез поток,
Конца не видя безнадежной доле,
Так жалобно и бурно сердце льет,
Что растопило б лед.
И словно, чтоб еще теснили боле
Меня мученья, только госпожу,
Куда бы я ни глянул, нахожу.
Здесь - только телом, а душою - там,
Сказав "Иди!" телесной половине,
Душою - неподвижно я стою.
Кем был я? кто теперь? Не знаю сам.
Кто радость у меня похитил ныне
И заключил меня в глухом краю?
Кляну я жизнь свою.
О, если б смерть явилась прежде горя!
Кто обездолил и страдать обрек
Навек? О, недруг-рок,
О, жребий-враг, куда, со мною споря,
Ты тащишь за собой силком, дабы
Безжалостнее не было судьбы?

Collapse )

Композитор-Солнце

Между прочим, сегодня день рождения величайшего французского композитора Жан-Баттиста Люлли.
Итальянцу Джованни Баттиста Лулли суждено было стать основоположником французской музыкальной культуры,
и сделать своим фанатом самого Короля-Солнце.
Это автор лучшего (на мой взгляд, кто знает лучше - пишите) Te Deum, написанного по случаю выздоровления короля,
и убийственная красота которого была доказана смертью самого автора,
случайно убившего себя дирижерским жезлом на премьере.






Тут уже был его реквием: http://a-pollaiolo.livejournal.com/58338.html

Надо сказать, перед смертью он успел совершить публичное покаяние на пепелище к всеобщему восторгу ревнителей католического благочестия, что не имеет никакого отношения к образу гения-маргинала, созданному в известном фильме.