a_pollaiolo


Архитектурное Излишество


я могу обойтись без необходимого, но не могу без лишнего
a_pollaiolo

Монастырь Сан-Бенто в Рио-де-Жанейро
a_pollaiolo
Бенедиктинский монастырь Девы Марии Монтсерратской известен как крупнейший центр духовного образования и один из первых бразильских монастырей. Церковь, строительство которой началось в конце 16 века, имеет трехнефную структуру, характерную для ренессанса и почти не встречающуюся в бразильском барокко. Часть работ, в том числе, скульптуры главных святых, были выполнены самими бенедиктинцами во главе с братом Доминго да Консейсаном, остальное сделали негры. Работы в интерьеры были завершены в 1800 году под руководством Игнасио Феррейра Пинто, Местре Валентима и других наиболее выдающихся черных мастеров.


SCN0923.JPG


DSCN0924.JPG

Read more...Collapse )

Церковь Санта-Лузиа в Рио-де-Жанейро
a_pollaiolo
DSCN1057.JPG


Read more...Collapse )

Местре Валентим: церковь Санта-Круз-дош-Милитарис в Рио-де-Жанейро
a_pollaiolo
Здание церкви построено на рубеже 18-19 вв. архитектором Хосе Кустодио де Са-и-Фариа, который, несмотря на португальское происхождение, работал, в основном, в Уругвае как придворный архитектор вице-королевства Ла-Плата, поэтому здание имеет весьма нетипичный для Бразилии фасад, близкий к испанско-итальянской традиции.

Тем не менее, церковь является одним из самых прославленных шедевров Бразильского барокко, потому что внутреннее убранство было создано настоящим бразильским негром Местре Валентимом, скульптором, художником и главным архитектором Рио-де-Жанейро.



DSCN0606.JPG



DSCN0597.JPG



Read more...Collapse )

Церковь Носса-Сеньора-да-Лапа в Рио-де-Жанейро
a_pollaiolo
Одним из главных направлений творческих поисков бразильского барокко была разработка новой типологии храма на основе ренессансных принципов центрической композиции при сохранении функциональности базиликального плана. Приемы итальянского барокко с использованием эллиптических в плане контуров получают здесь дальнейшее развитие, подтверждая культурное преемство. Соединение таких противоположных сущностей как центричность и дирекциональность, статика и динамика, вертикаль и горизонталь - великая эстетическая задача возрожденческого универсализма, решенная искусством барокко.



DSCN0610.JPG



Read more...Collapse )

Монастырь Санто-Антонио в Рио-де-Жанейро
a_pollaiolo



Read more...Collapse )






Read more...Collapse )

Бразильское ультрабарокко. Монастырь Санто-Антонио в Рио-де-Жанейро
a_pollaiolo
Бразильские школы барокко, создававшиеся неграми, существенно отличаются от индейского барокко испанских колоний ввиду своего особого пути развития в условиях отсутствия прямой преемственности по отношению к какой-либо местной культуре: будучи оторваны от собственной традиции, африканцы на чужой почве осваивали новое для них искусство португальского рококо, сочетая его с влиянием соседних регионов, прежде всего, мексиканским чурригереско, и создали новый культурный код, свойственный только стране мулатов.












Read more...Collapse )

Свидание с бразильским гением
a_pollaiolo
Поистине стоило объехать половину земного шара, чтобы вживую прикоснуться к самому прославленному шедевру Алейжадинью - ансамблю санктуария Бон-Жезуш-до-Матозиньюш на горе Мараньян в Конгоньясе, где архитектура, градостроительство, скульптура и живопись по воле черного гения слились в тотальное произведение искусства с переходом от естественной природной среды тропического сада к искусственной ультрабарочной среде города-храма посредством монументальной лестницы и аллеи Крестного пути, восходя по которому паломник должен ощущать утомление старого мира и может лишь заглядывать в оконные проемы капелл Святых Страстей с живущими по законам мира искусства скульптурными инсталляциями, пока не достигнет ведущей в храм лестницы Двенадцати пророков, чтобы взойти по ней в новый мир, созидаемый здесь людьми новой расы и новой культуры, воспринявшими эстетику возрожденческого титанизма и универсализма и раскрывшими ее подлинную сущность в символах барокко.





Read more...Collapse )

Сонет
a_pollaiolo
Я верно болен: на сердце туман,
Мне скучно все, и люди, и рассказы,
Мне снятся королевские алмазы
И весь в крови широкий ятаган.

Мне чудится (и это не обман),
Мой предок был татарин косоглазый,
Свирепый гунн, я веяньем заразы,
Через века дошедшей, обуян.

Молчу, томлюсь, и отступают стены —
Вот океан весь в клочьях белой пены,
Закатным солнцем залитый гранит,

И город с голубыми куполами,
С цветущими жасминными садами,
Мы дрались там… Ах, да! я был убит.

Н. Гумилев
1912 г.

Троице-Лыково
a_pollaiolo
Троицкая церковь в селе Троице-Лыково построена около 1695 г. Яковом Бухвостовым по заказу владельца села и дяди Петра I Мартемьяна Нарышкина.




Read more...Collapse )

?

Log in

No account? Create an account